乘上永恆生命之流吧（4）

（接續上回）

★關於引導人的方式

那麼，想稍微說明一下引導人的方式，這個嘛，站在想讓孩子學會騎自行車的父母立場來想，也許比較容易懂。

例如孩子想學騎自行車時，即使抱著「好可憐」「好危險」等守望的感想看著，但如果父母一直一起握著把手幫忙控制、從後面推著，那孩子無論過多久都無法靠自己的力量騎好自行車吧。

和那一樣。

你們現在需要的是靈魂的自立，不是加強對他人的依賴心。

如果地球上現在還有那樣引導人的宗教指導者或靈性領袖，那種引導方式，在今後的時代已經不合適了。

那種引導方式的深處，往往在不知不覺中混入了想吸引注目、想站在人們之上的想法。

即使那是無論多麼有名、誰都知道的人物。

所以，想讓人依賴自己、認為不透過自己就不會好的人，稱不上真正的領袖。

還有，「不是我的宗教就無法拯救世界」這種想法，也與今後時代真正領袖的樣貌有點不同。

因為真正的領袖，是引導人們透過各自的生活方式，真實地達成靈魂的自立。

特別是在人引導人的場面，讓人依靠自己、依賴自己的引導方式，20世紀以前姑且不論，進入21世紀的現在，已經是完全行不通的過去的指導者形象。

所以我們不像地球上過去的精神指導者那樣，說「要相信神佛」，也不說「要皈依神佛」。

我們是說「大家要生命活潑地、發揮《生命之光》而活。你們生命的本質原本就是神性的存在。顯現它而活的方法是這樣這樣」，對吧。

因為一說神啊佛啊，作為人的固定觀念，就會變成「在天上的全知全能的神啊……」這樣的想法，容易變成「想得救、要得救、請救救我」這樣依賴他者的想法。

而且，以神佛之名，流派之爭之類的也反覆發生過。

重要的是，任何人都是神性的存在，是活著永恆生命的存在。

然後，把那生命的永恆性顯現在自己身上。

只要不偏離那個根本，任何流派都無所謂。

如果明白生命的本質、或者說生命的大本源是一樣的，任何流派的宗教信仰者、靈性主義者、精神思想的持有者，誰都能攜手合作，不互相說什麼右翼、左翼，大家「和睦」地為地球和平工作吧。（在日語中，右翼是「uyoku」，左翼是「sayoku」，和睦是「nakayoku」。）

所以簡單地說，只要大家歸一於生命的本質而活，彼此就能跨越思想的差異，修復像快沉的船一樣的地球的樣貌（把多餘的水舀出去），繼續朝未來的航海。（下回待續）